Semenax 儁僯僗憹戝僇僾僙儖 友達を作るの。美徳や友人のために支払うには、任意のコンセプトに依存できないので、友人を作る。
白チェン孟Xianzaiが医者を移動している、彼は5人を持って、音楽は毛皮、畜産、チョン、そして残りの3つ、です。
私は忘れてしまった。これら5人の子供を提供する、医者は棚に入れていない。などの5人、
子どもがアイデアを大切に医師を提供した場合、彼と友達になるわけではありません。だけでなく、Chemabaisheng
友達を作るのにも王の小さな国であっても、医者がそう。料金は公共の利益に、言った:"私はとしてZisi
先生、色は友人のように似ています。俊一長い利息として、それは私の人々に奉仕することです。 "だけでなく、小
この王、友達を作るためにも、大きな国の君主。の間にハイ唐とJinping法輪海の唐は彼に言った
彼は、に行って座って彼に言った、彼は、座って、彼は、さらに粗い食事のスープを夕食を食べると彼に言った
クロス妻が食べないが勇気ためではないが一度、食べていません。しかし、彼はこのプロセスを行うことができます
度も、何も、すべての後、一緒に海唐との公式な立場がない、物事には、国を実行して給与を共有していました。これはちょうど誰です
セージの尊敬の人々ではなく、王と賢者の尊重。宮殿の八尾俊、八尾のレセプションに謁見
また、夕食、宿泊客とお互いに彼を招待した息子は、普通のと皇帝である所有者、関係です。
人間の友人の例。尊敬と優雅に呼ばれる高い地位の人々の劣等位置に尊重しています。グランドに
セージの尊重と呼ばれる謙虚な人のための高尊重のビット位置。エレガントと尊敬セージ、道路の尊重
理由は同じです。 "
ワンチャンは尋ねた:"コミュニケーションは、それが何に注意を払う必要がありますか?"
孟子は答えた:"それは敬意を留意すべきである。"
ワンチャンは言った:"諺にもあるように、"他の贈り物の拒絶反応を繰り返し、礼儀ではない、"これは偶数である
それ?"
孟子は答えた:"著名人が贈与する必要が、我々が最初に自分自身を考える:"彼はこの贈り物を作った
それが不当であるかどうかは重要?"そして、これが礼儀ではないことを受け入れること。そう、誰が区別
いくつかは与えると拒否することではない。 傾儖僼傽儊乕儖僾儔僗 "
言葉が拒否されていない"、しかし私の心は考え、それを拒否::ワンチャンは言った"これは百から彼です
不浄な金それの!"名ではなくコレクションを拒否する別の理由を見つけるには、私ではないのですか?"
孟子は言った:"人との礼儀の接触によって人々と彼は無法者、、孔子がかかるように
贈り物によって。 "
ワンチャンは言った:"アメリカの国は今や他人の個人的な強盗やプロパティがある場合は、彼
人々との相互作用によって再生、エチケットによると、この盗まれたプロパティがそれを受け入れることができるギフトを与えるか?"
孟子は言った:"いいえ!"シャンShukang特許は"、言った:"人を殺し、人々の富と財を獲得、
とにも高圧的な、これがないヘイトギアではないないことを死を恐れていない。 "これは人間の使用するものではありません
教育の死を宣告することができます。この犯罪延吉チェン夏、着手する周殷は、変更されていません。今
これらの人々がギフトそれを受け入れることができるかを殺すのより深刻な行為をつかむ、と?"
ワンチャンは言った:"また今王子、そして民間の略奪から自分の財産が、高速道路の強盗で
同じについて。彼らが好意でコミュニケーションが得意であれば、紳士にもそれを受け入れる。これはなぜ行う
それ?"
孟子は言った:"あなたは神々が存在する場合は、王子は天がそれだ今のところすべてになると思いますか?
または最初にして天国の教育はまだそれを反省していない?また、自分の事よりも、巧妙な、いわゆるとによる撮影
WINSは、ビューの強盗である極端な意見の高度の原則に拡張したものです。中国山東省の孔子
呂狩猟の獲物の競争、孔子の国でも獲物を競う公式。獲物をめぐる競争が用意されています
に、それとギフトを受け入れることはおろか?"
ワンチャンは言った:"まあ、孔子、公式は、それがトラックにそれのためではない?"
孟子は答えた:"はい通りに。"
ワンチャンは尋ねた:"それはトラックのためなので、どのように彼らは獲物のために競うことができますか?"
孟子は答えた:"これは戦いのゲームの儀式である孔子は、楽器を使用した最初でしたか。
その儀式と犠牲で使用されている道具、崇拝するために食糧のために別の場所で使用することができない、その競争
ゲームに役に立たない、この傾向は不況でしょう。 僛僯僇儖 "
ワンチャンは尋ねた:"なぜあなたがそれを辞職し、孔子を行っていない?"
孟子は答えた:"孔子、公式には、彼はいつもしようと、彼が機能するという場合、および
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